香港大屿山宝莲禅寺于2月28日至3月6日在宝莲大会堂举行一年一度的禅七法会。恭请高旻寺94岁的　上德下林老和尚为法会主七和尚，江西云居山真如寺、陕西卧龙寺等道场多位老参为班首师父，僧团一共有八十多位法师领众熏修，随机开示，使大众品尝禅味，共沾法恩。

一： 宝莲禅寺(大路在前须分明认去,一肩担下当努力将来 )

镇山之宝（天坛大佛）天坛大佛是以青铜造，共重约250余吨，佛面用黄金4斤余，占地6547平方米， 巍峨坐於海拔482米的木鱼峰上，佛像的高度34米，其高度超过目前世界各地所有坐佛像。

回归宝鼎重约三千公斤，鼎座重约二千公斤，高度四米一，鼎身鲜明的紫荆花（区徽）浮雕图案，上有云彩，下有海涛，陆地长有紫荆花，象徵香港特区的天地。一九九八年除夕，特呈献於天坛大佛座前供奉

其面相是参照龙门石窟的毗卢遮那佛，取其丰圆端丽；衣纹和头饰则参照敦煌石窟第三百六十窟的释迦牟尼佛像，取其婉转流畅，故佛像兼备隋唐佛教全盛时期造像特色

坐姿：大佛的坐姿叫结跏趺，又称全跏、正跏。相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思，修悟正道时，采用的就是这种坐姿。手印：大佛的右手示“施无畏印”，显示佛陀救拔众生痛苦大悲心愿；左手下垂脚上，反掌向外，指端微微向下，称“予愿印”，含有予众生福乐慈愿；双掌中心所现法轮，代表佛法长存，流转十方。 

 六天母天坛大佛对开的六尊身形窈窕、展左跪右、作舞蹈姿态的铜像，名为六天母献供，供品分别是花、香、 灯、涂、果、乐；代表六波罗密(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)。布施乃成就功德，使人生大欢喜；人能持戒，则业行芬馥；若行忍辱，则能转恚而大放光明；若人修精进行，则能润泽法身；若人修习禅定，能成就佛果菩提；人修般若(智慧)行，则能了知世间种种诸法。如人能发心修六波罗密，将来定当得无上菩提，所以天人欢喜，分别以六种供品奉献，以表达内心的敬意。



镇山之宝一九九二年十月宝莲禅寺赴斯兰卡迎请两颗舍利。一颗供奉在天坛大佛展览厅第三层，让公众人士参拜；另一颗则供奉在寺内方丈室。

地坛：仿北京天坛的地圜而建，位於天坛大佛下。地坛并具有回音壁之功能。

大雄宝殿内供奉金身大佛三尊，亦即“三世佛”：中间是释迦牟尼佛(现在佛)，左边是药师琉璃光如来(过去佛)，右边是阿弥陀佛(未来佛)。释迦牟尼佛的两侧有两近侍：老者为迦叶，少者为阿难。




佛光照香港举国庆回归-中佛协赠




大殿下层是罗汉堂，内有五百罗汉刻像，堂中供奉大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨和大行普贤菩萨。罗汉堂内环境宽敞，每逢大批贵客到访，便在此接待、用斋。遇有法会时，此亦是演说佛法、皈戒集会之处。

二：禅七法会：若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。——文殊偈


场面非常感人，很多人专程从台湾、东南亚赶来参加法会；香港大学请老和尚发表了“中国 祖师禅的禅机”的演讲，香港明报分别两次整版报道了对德林老和尚进行的专访,他还分别接受了香 港《温暖人间》、《世界佛教论坛》等报刊杂志特约记者的专访，






江西云居山真如寺方丈纯闻大和尚开示
















佛门泰斗

德林老和尚、智慧长老、融灵长老、健钊长老、纯闻法师、演龙法师

高朋满座（原准备了一个厅，信众太多，又开了一个厅）




香港阿佩送我的大褂



香港观音寺

三：我的朋友们

这次我深深的感到香港人的热情好客，淳朴善良的本性。这次真是幸亏了她们陪我游览 
在宝莲寺巧遇香港的居士阿佩(在高旻寺颂法华经时认识的)，她们非常热情地带我在大屿山周围参观游览

大屿山到东涌的揽车



宝莲禅寺客堂的温诗敏小姐，她非常热心周到的安排食、住

从广东专程赶来参加法会的小姐

宝莲禅寺方丈智慧大和尚

香港观音寺方丈融灵长老

澳门佛教联合会会长健钊长老

天津市佛教协会副会长挂甲寺方丈演龙法师

我第一天到时，香港佛教联合会董事智鸿法师招待了一顿丰盛的素餐

我的住处（这幢二层楼，宝莲禅寺只安排我住，而许多香港的居士他们十几个人睡着大通铺，真的感到过意不去）




法会结束后，几十位台湾、香港的信众随老和尚回高旻寺参加颂大方广佛华严经法会，其中有一批信众已连续八年到高旻寺参加颂大方广佛华严经法会，我对他们讲：你们的行动真是深深的感动了我，让我吃惊，让我感到好深的惭愧。

方丈文龙大和尚送我一件海青

禅门泰斗

德林老和尚这次在宝莲禅寺，从禅堂布置到教班首规矩，他事必躬亲、一丝不苟，率先垂范、严格要求，其作风令人学习敬佩。他深厚的佛学底蕴、敏捷的思维和诙谐幽默、深入浅出的开示，其造诣令人深思感叹。 正如香港《明报》特刊编者按所说：“年逾久旬的德林老和尚心思敏锐，听其开示，清晰的思路每每令人叹服"。